İnsanların birbirine karşı tarih boyunca bir sürü kötü niyeti ve kötü emeli olmuştur. Hem bireysel anlamda hem de toplumsal anlamda bu kötü niyet ve emellerin gerçekleştirilmeye çalışılması son derece yaygın bir uygulamadır. Geldiğimiz son noktada ise aslında hiçbir değişiklik söz konusu değildir. İnsanlar hala birbirlerine karşı kötü emellerini devam ettirmeye çalışmaktadırlar. Peki tüm bu kötü emeller arasında bir insana yapılabilecek en kötü şey ne olabilir? Onu aç bırakmak mı? Onu susuz bırakmak mı? Ellerinde olanları gasp etmek mi? 

İnsanın insana yapabileceği en kötü şey ne olabilir? Aslında cevap çok basit. İnsanın insana yapabileceği en kötü şey konfor alanında bırakmaktır. Yani rahat etmesini sağlamaktır. Bu yapılabilecek en büyük kötülüktür. Çünkü konfor alanı en sinsi zehirdir aslında. İnsanın en verimli zamanlarını, en verimli günlerini, en aktif ve enerjik dönemlerini tüketir insan. Geriye dönüp baktığında bu konfor alanı içinde aslında en verimli zamanlarını tükettiği için güçsüzleşmiştir. Ve iş işten geçtikten sonra zaten daha da güçlenemeyecektir. Dolayısıyla bir insanın başka bir insana yapabileceği en büyük kötülük aslında onu konfor alanı içinde bırakmak olacaktır.

Siz bir insanı aç bıraktığınız zaman, susuz bıraktığınız zaman, ona zarar verdiğiniz zaman, yani onun rahatını bozduğunuz zaman birey size karşı mücadele etmek ve verilen zararları toparlamak için daha çok çalışacaktır. Daha çok çalıştığında daha çok güçlenecektir ve gelecekte uzun vadede size karşı büyük bir düşmanlıkla dolu olacaktır. Ama siz eğer bir bireyi rahat bırakırsanız, onun bütün ihtiyaçlarını karşılayıp onu konfor alanında tutmayı başarırsanız, onu sürekli eğlence ve keyif içinde kalmasını sağlarsanız, bu uzun vadede birey açısından geride kalma ve güçsüzleşme sebeplerine dönüşecektir. Birey, konfor ve eğlence alanı içinde son derece cahil, tembel ve gelişmemiş bir şekilde kalabilir. Böyle bir durumda ise bireyler aslında en büyük zararı görmüş olurlar uzun vadede. Diğer yapılanlar ise, yani aç bırakmak veya susuz bırakmak gibi eylemler ise kısa vadeli zararlara ama uzun vadeli faydalara sebep olacaktır.